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茶养女人“嫣然之气”

发表日期:2014-11-01 | 来源:现代养生网 | 点击数: 收听:
在女性的养生谱里面,当然也少不了茶道养生,今天现代养生网给大家讲解茶养女人的道理。
茶养女人“嫣然之气”
茶可伴书,可伴琴,可伴棋,可伴羽毛画扇轻摇,但这些伴当,都在茶身之外。茶里头是不能掺物的,蔡君谟《茶录》云:“茶有真香,而入贡者微以龙脑和膏,欲助其香”,至是虑夺真味,始不用焉。韦应物说,茶性不可污。龙脑麝香,也是质本洁,但茶不愿与之合,一合也是污,茶只与水合。茶是贞的。
  其实,这么说话的都是男人,男人一直掌控茶之话语权,当然道不着女人心。“我喜欢浓妆艳抹,挣扎一个年轻,生活需要我不能有一丝的懈怠和倦容,我必须站在青年人的行列里,不知岁月地活上一番。”演员兼作家的王肇英是女人,当然晓得女人心事的根底。你叫女人陪你喝淡茶?女人可不愿跟你清玩。我老婆给我买来的茶是一包君山银针,色淡白、味清淡,而她给自己买的呢,是名为八宝系列的养颜茶,全然不合男人的茶道。男人谓茶是淡白最佳吧,女人那里却是花花草草;男人谓茶是一味最佳吧,女人那里是大杂烩,其茶中匹配的是参片、甘草、红巧梅、紫玫瑰、白百合、茉莉花、水晶糖,还有宁夏枸杞。女人喝茶与男人喝茶终究是两回事,男人喝茶是养心,女人喝茶是养颜。这话翻译成林语堂的语言是:男人研究哲学,女人享受人生。我老婆年过30日渐近午,她在那里涂口红搽胭脂,喝养颜茶,“挣扎一个年轻”,挣扎着回队于“青年人的行列”,直想“不知岁月地活上一回”。
  在男人的茶壶边,女人好像是茶奴,采茶煎茶的是女人,而喝茶的却是男人了。在诗书琴画之行当里都有长舞红袖,而在茶文茶道里独缺皓齿明眸。但认真翻一翻书,女人其实不只是茶之宾从,在茶里也有女人的翩鸿照影。唐代的《宫乐图》里,红粉队队,红袖飞飞,宫女们手抚香橼小杯,听歌赏舞,悠然品茗。妙玉最喜欢喝茶了,她用陈年雨水和梅花上的雪水烹茶,那份精致的心情撩人啊,妙玉可不是用茶来媚男人,她是给自己慢煮细泡着一份精致的生活。当然妙玉是红尘外的人,她的茶里还有玄远的佛。但秦淮艳姬董小宛却没出世,她十分热爱红尘生活,也喜欢茶,她是吃茶而不用吃饭的。其先生冒辟疆在《影梅庵忆语》中披露:董姬用膳,都是用茶水淘洗一小撮米,佐以香茶数根,几粒豆豉,而到晚餐,连那一小撮米也不要了,唯饮一杯两盏花茶。固是,董姬到老都“挣扎”在“青年人的行列里”,“眼如横波,气若湘兰,体如白玉,人如月华”。
  茶入胃间清空肺腑,肉入肠内肥浊肚腹,所以现在女人吃茶不吃肉!引女人喝茶与引男人喝茶的是两部“茶经”,男人那部是茶道,女人那部是茶效;茶中若无入禅之茶道,男人就不会嗜茶了,茶中若无美容的茶效,女人谁会爱茶?茶主茶奴之分,解释不了女人与茶,茶功茶效才是两者绾结如磐的红头绳。动女人心的是卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》的第五碗——“五碗肌肤清”。能让女人肌肤清,那真让女人爱煞,所以,英国的下午茶并非男人首创,而是一位名叫安娜的公爵夫人发明。诗人李白也说茶效大得很:荆州玉泉寺近青溪诸山,山洞往往有乳窟,窟中多玉泉交流,其水边处处有茗草罗生,采而饮之,颜色如桃花,而此茗清香滑热,所以能还童振枯!董桥先生说:闺秀名媛的笑声泪影都照在白银白磁的茶具之中,从此妇女与茶给文学添了不少酸甜浓淡的灵感。说的还真是,《红楼梦》且不说,那专为好汉立传的《水浒传》就传达了许多女人与茶的芳香与风韵。茶效对女人起效果,女人对文学起效果。《广陵耆老传》富有传奇:晋元帝年间,有妇成寡,从早到晚,摆茶于闹市里,州官认为有伤风化焉,便使巡捕捉拿入狱,夜间,寡妇带着茶具破壁而去,蹈虚凌空了。
  这或许是传奇,稽查无据的,而若事事有根据,人生岂不乏味死了?事事不必有根据,但茶能健身可美容,这事不乏味,且有根据,“苦茶轻身换骨”,说这话的陶弘景,不是文学家,是医学家;茶能清心明目健身美肤,这是《本草》明记的,不是小说家言。当代保健大师齐国力先生的研究有科学作底认为,绿茶中含有茶甘宁,是能提高血管韧性的。据说,梅兰芳先生是被儿子气死的。对此,齐先生说:梅先生没有喝绿茶,他要是喝了绿茶就不至于死!这话有力量,我老婆看了之后赶紧咚咚地跑下楼,买茶去了。但是她也不全信,买了一些绿茶,买得更多的还是那养颜茶。老婆说,她本是去买绿茶的,但看到养颜茶,心动得厉害,便买了八宝养颜茶!没办法,女人看重肉内的血管,但更看重的还是皮外的血色。“上帝给女人造第一张脸,女人给自己造第二张。”女人心性如此。我曾叫老婆去做整容,老婆蛮动心的,但她忽然想起,我塞了硅胶,换了第二张脸,岂不变了另外一个人?她说:我全身换了器官,便是换了人,你岂不是讨了两个妻子?我还是以茶来美肤美色来媚你吧!

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